لیلة الرغائب چگونه شبی است

«رجب»، ماه خداست؛ ماه پر بركتی است كه اعمال بسیاری برای آن ذكر شده است. باید خود را در دریای زلالش بشوییم تا پاک شویم. پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: هر كس یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودی خدا می شود و غضب الهی از او دور می گردد و دری از درهای جهنم بر روی او بسته می شود.

اعمال ماه های رجب و شعبان، جهت آماده ساختن روح برای شركت در میهمانی ماه مبارك رمضان می باشد. برای درك عظمت ماه رمضان باید از قبل خود را آماده نمائیم.

پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. پس در این ماه بسیار طلب آمرزش كنید كه خدا آمرزنده و مهربان است.

اولین شب جمعه ماه رجب را لیلة الرغائب نامند. در این شب ملائك بر زمین نزول می كنند. برای این شب عملی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ذكر شده است كه فضیلت بسیاری دارد و بدین قرار است:

روز پنج شنبه اول آن ماه - در صورت امكان و بلا مانع بودن- روزه گرفته شود. چون شب جمعه شد ما بین نماز مغرب و عشاء دوازده ركعت نماز اقامه شود كه هر دو ركعت به یك سلام ختم می شود و در هر ركعت یك مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره توحید خوانده شود. و چون دوازده ركعت به اتمام رسید، هفتاد بار ذكر” اللهم صل علی محمد النبی الامی و علی آله” هفته شود. پس از آن در سجده هفتاد بار ذكر “سبوحٌ قدوسٌ رب الملائكة والروح” گفته شود. پس از سر برداشتن از سجده، هفتاد بار ذكر “رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انك انت العلی الاعظم” گفته شود. دوباره به سجده رفته و هفتاد مرتبه ذكر “سبوح قدوس رب الملائكة والروح” گفته شود. در اینجا می توان حاجت خود را از خدای متعال درخواست نمود. ان شاء الله به استجابت می رسد.

پیامبر اكرم( صلی الله علیه و آله) در فضیلت این نماز می فرماید: كسی كه این نماز را بخواند، شب اول قبرش خدای متعال ثواب این نماز را با زیباترین صورت و با روی گشاده و درخشان و با زبان فصیح به سویش می فرستد. پس او به آن فرد می‌گوید: ای حبیب من، بشارت بر تو باد كه از هر شدت و سختی نجات یافتی.

میّت می‌پرسد تو كیستی؟ به خدا سوگند كه من صورتی زیباتر از تو ندیده‌ام و كلامی شیرین تر از كلام تو نشنیده‌ام و بویی، بهتر از بوی تو نبوییده‌ام. آن زیبا روی پاسخ می‌دهد: من ثواب آن نمازی هستم كه در فلان شب از فلان ماه از فلان سال به جا آوردی. امشب به نزد تو آمده‌ام تا حق تو را ادا كنم و مونس تنهایی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دمیده شود و قیامت بر پا شود، من سایه بر سر تو خواهم افكند.

امید آن است كه در پایان این نماز با فضیلت، محتاجان به دعا را فراموش نكنید و ما را نیز از دعای خیر خود محروم ننمایید.

” التماس دعا”

برگرفته از مفاتیح الجنان

کارگاه توانمندسازی مبلغین

بسمه تعالی

به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه النبی (س) در مورخه 7/2/97 کارگاه آموزشی مبلغین برای طلاب و اساتید و کادر و دانش آموختگان حوزه با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای منفرد برگزار گردید .

حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای منفرد بیان کرد  اگر می خواهید تبلیغ تاثیر گذاری داشته باشید باید سیوه های تبلیغی خود را مدرن و به روز کنید چون شیوه های تبلیغی سنتی جاشون رو به شیوه های مدرن می دهند یعنی جبهه معارض دین و انقلاب ما الان از شیوه های نوین در تبلیغ استفاده می کنند بنابراین اگر ما فقط به آن شیوه های سنتی اکتفا کنیم قطعا در تبلیغ موفق نیستیم برای اینکه ما بتوانیم در حوزه تبلیغ موفق عمل کنیم

1-ابتدا باید مخاطب شناسی داشته باشیم یعنی هر جایی که برای تبلیغ می روید باید اقتضای حال را بشناسید شیوه های تبلیغ برای دانشجو ، دبیرستان ، کودک ، خانم های خانه دار متفاوت است.

روانشناسان معقدند که ویژگی های روانشناختی در هر سنی متفات است هر انسانی که در سنین مختلفی زندگی می کند ویژگی هایی مختلفی در هر سن دارد سن کودکی که از 6-12 سال است و سن نوجوانی که از 12-20 سال است و سن جوانی که از 20-40 سالگی است و میانسالی که از 40-60 سالگی است وسن 60 سالگی به بالا هر کدام ویژگی های خاص خود را دارد که با همدیگر متفاوت است

از لحاظ جنسیتی نیز انسان ها با همدیگر متفاوت هستند مثل تفاوت های مردان و زنان مثلا آقایان کلی نگر هستند ولی خانم ها جزیی نگر هستند

از لحاظ محیط هم انسان ها با همدیگر متفاوت هستند روانشناسان می گویند اگر یک جوان در محیط دانشگاه باشد با یک جوانی که در مسجد است باز ویژگی های آنها با هم فرق می کند چون محیط ها با هم فرق می کنند

از لحاظ مردم شناختی هم ما باید آگاهی داشته باشیم به عنوان مثال دانشجویی که در اهواز زندگی می کند با دانشجویی که در قم زندگی می کند این ها هم ویژگی های متفاوتی دارند اگر بخواهیم هدفمند کار کنیم و اثر گذار باشیم باید ویژگی های مردم شناختی را بدانیم همه این ها را به دو منظور می خواهیم : 1- نقاط ضعف را استخراج کنیم آفت ها را استخراج کنیم مثلا نوجوان یک ویژگی هایی دارد مثل پرخاشگری که این آفت موجب می شود که به پدر یا مادر یا معلم بی احترامی کند پس اگر با نوجوان بر خورد کردید باید راجه به همین موضوع با آنها صحبت کنید اینگونه نوجوان احساس می کند که یکی از جنس خودش او را می فهمد با او صحبت می کند 2- نقاط قوت مثلا دانشجو ها یک ویژگی دارند که نگاهسوالی دارند عقلانیت مدار هستند شما می توانید از همین  ویژگی به عنوان یک نقطه قوت استفاده کنید .

ایشان در ادامه به برخی از ویژگی ها در سنین متفاوت اشاره کردند و بیان کرد

نوجوان میل به آرامش دارد اگربه نوجوان محبت کنید اگر با نوجوان کنار بیایید می توانید تاثیر گذاری عمیقی داشته باشید انرژی زیاد توجه به جنس مخالف از ویژگی های این سن هستند که شما می توانید به عنوان نقاط قوت یا ضعف از آنها استفاده کنید

جوان نگاه سوالی دارد هویت خود را پیدا کرده است دوست دارد این هویت را ارائه دهد و از خود تعریف کند با جوان کار کردن سخت تراز نوجوان  است چون هویت پیدا کرده است .

میانسال ها معمولا ازدواج کرده اند و بعضا صاحب بچه هستند بسیار مشتاقند که راجع به همسر داری و تربیت فرزند بحث کنند راجع به اشتغال و شبهاتی که دارند صحبت کنند خودشن را صاحب تجربه می دانند

کهن سال ها هم معمولا فرزندانشان ازدواج کرده اند و بیشتر دوست دارند در باره مدیریت زندگی فرزندان اینکه در زندگی آنها دخالت نکنند و … بحث کنند

در مساجد شما از همه نوع سن و سال دارید شما باید به گونه ای سخنرانی کنید که برای همه جذاب باشد و هر کدام برداشت خاص خودشان را داشته باشند مخاطب مسجدی تعبد زیادی نسبت به دین دارد شما باید اطلاعات بالایی داشته باشید و گرنه اصلا جذابیت خاص را ندارد شما باید سعی کنید که به اطلاعات خود عمق ببخشید

2-دومین بحث ، بحث ایجاد ارتباط عاطفی با مخاطب است : روش های ایجاد ارتباط عاطفی در مخاطب : 1-آشنایی دادن 2-وقتی وارد محیط تبلیغی می شوید با الفاظ عاطفی سلام و احوال پرسی کنید 3- ظاهر مناسب و شیک داشته باشید 4- ایجاد نقاط تفاهم مثلا شرح محل زندگی یا منطقه را بپرسید .

 

 

مراسم ضیافت افطاری

بسمه تعالی

عَنْ أَبِی عَبْدِاللهِ(علیه‌السلام) قَالَ مَنْ فَطَّرَ صَائِماً فَلَهُ أَجْرٌ مِثْلُه؛ هر که روزه‌داری را افطار دهد اجری همچون او خواهد داشت. من لا یحضره الفقیه، ج‏۲، ۱۳۴

به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه النبی (س) در تاریخ7/2/97 برابر با  12ماه رمضان  به مناسبت میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع)، در نماز خانه ریحانه النبی (س)  پس از اتمام نماز جماعت سفره کریمانه ی اهل بیت پهن شد و از نماز گزاران محترم پذیرایی به عمل آمد ماه رمضان یکی از ماه‌های پر خیر و برکت خدا است که در این ماه مسلمانان در طول یک ماه به روزه‌داری می‌پردازند

یکی از برنامه‌های خوب در بین مسلمانان روزه‌دار، افطاری دادن است که موضوع افطاری دادن به روزه داران یکی از سنت‌های اسلامی است که در همه طول تاریخ از اهمیت خاصی برخوردار بوده که این سنت بازهم همچنان دارای اهمیت زیادی است

دین اسلام برای افطاری دادن سفارش‌های زیادی کرده، اما نباید با اسراف و افراط این ثواب را از بین ببریم

رسول خدا (ص) فرموده‌اند که برای اتحاد و همبستگی در ماه رمضان همدیگر را به افطاری دعوت کنید که هر کس در ماه رمضان مومن روزه‌داری را افطاری دهد، مانند این است که بنده‌ای را آزاد کرده و اگر کسی قدرت افطار دادن را ندارد، می‌تواند حتی با یک خرما نیز این ثواب را از آن خود کند

افطاری دادن در ماه رمضان فضیلت بسیاری دارد که  افطاری دادن مومنان نه تنها باعث بخشودگی گناهان بلکه پاکی و تقدس و نزدیکی دل‌های مومنان را در پی دارد و باید همه مومنان و مسلمانان از این امر خداپسندانه استقبال کنند

نشان دادن و گستراندن سفره های تشریفاتی در ماه رمضان، دور شدن از مفهوم ماه رمضان است و باید میزبان‌ها به این نکته توجه کنند که ساده زیستی در ماه رمضان نباید فراموش شود

 در دنیای امروز که روابط خویشاوندی و رفت و آمد میان بستگان کاهش یافته است ماه رمضان با کمک سنت‌های پسندیده‌ای همچون افطاری دادن باعث تازه شدن دیدارها می‌شود، ولی به شرطی که این افطاری‌ها ساده و کم هزینه باشد

 

 

 

سیر دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان

سیر دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان

به عیب خودتان بپردازید نه به عیب دیگران !خوش به حال بنده‌ای که به عیب خودش می‌پردازد و به عیب دیگران کاری ندارد.


اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ                                     خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاک‌دامنی

واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ                             و بپوشانم در آن، جامه قناعت و کفاف را(کفایت زندگی را)


واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ                                و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف

وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ                              و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز که می‌ترسمیا عِصْمَةَ الخائِفین                                                             به نگاه‌داری خودت  ای نگه‌دار ترسناکان

 

عفاف یعنی اینکه گناه نکنیم و عفت نفس داشته باشیم که گناه نکردن است. پس بیان نکردن گناه دیگران و داشتن عفاف اولین دعایی است که در این روز از خدا می‌خواهیم
شرح فرازهای دعا
«اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ»

خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز زینت بده :

ستر و عفاف. ستر یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم. به ما چه ارتباطی دارد که فلانی عیب دارد؟ خوش به حال بنده‌ای که به عیب خودش می‌پردازد و به عیب دیگران کاری ندارد. اگر رفیقت هم عیب دارد به کسی نگو. غیبت حرام است و عمل چهل روز را از بین می‌برد و اعمال خوب غیبت کننده را در نامه اعمال شخص غیبت شونده می‌نویسند.

چه خوب است که خوبی‌های مردم را بیان کنیم .

آن‌ها که به عیب دیگران کاری ندارند، بهترین زینت را دارند. حدیث داریم خوش به حال کسی که به عیب خود پرداخته به عیب دیگران کاری ندارد.

چه زیبا گفت نظامی گنجَوِی شاعر بلند آوازه

عیب کسان منگر و احسان خویش
                   دیده فرو کن به گریبان خویش
در ادامه دعا عفاف آمده است. عفاف یعنی اینکه گناه نکنیم و عفت نفس داشته باشیم که گناه نکردن است. پس بیان نکردن گناه دیگران و داشتن عفاف اولین دعایی است که در این روز از خدا می‌خواهیم.

وقتی به خواهش‌های بی‌مورد دل جواب «نه» ندادی و به دام خواسته‌های حرص افتادی، اسیر گنداب «دنیا» می‌شوی باتلاقی که هرچه بیشتر در آن دست و پا می‌زنی و تلاش می‌کنی، بیشتر در آن گرفتار می‌شوی. نتیجه آن مشخص است! نفس، چاه ویلی است که هیچ‌گاه پر نمی‌شود. درد «تکاثر» و «افزون‌طلبی»، زخم ناسور(چرکین ودردناک) بشریت بوده و هست و تنها مرهم آن «قناعت» است.
«واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ»
خدایا من را به دو چیز مستور کن؛ یکی لباس قناعت و دیگری کفاف.

کفاف یعنی اینکه زندگی را بگذرانیم. اگر مال و ثروت زیاد داشته باشیم گرفتار می‌شویم و اگر دستمان پیش کسی دراز باشد ذلیل می‌شویم پس از خدا بخواهیم که به اندازه کفاف زندگی به ما بدهد. قناعت هم به انسان عزت می‌دهد و کسی که قناعت دارد خدا او را عزیز می‌کند.

بزرگ‌ترین گنج، قناعت است و قناعت سرمایه‌ای بی‌پایان. قناعت، یعنی نخواستن، کم خواستن، راضی بودن به داشته و کندن دندان طمع.


وقتی به خواهش‌های بی‌مورد دل جواب «نه» ندادی و به دام خواسته‌های حرص افتادی، اسیر گنداب «دنیا» می‌شوی باتلاقی که هرچه بیشتر در آن دست و پا می‌زنی و تلاش می‌کنی، بیشتر در آن گرفتار می‌شوی. نتیجه آن مشخص است!

نفس، چاه ویلی است که هیچ‌گاه پر نمی‌شود. درد «تکاثر» و «افزون‌طلبی»، زخم ناسور(چرکین ودردناک) بشریت بوده و هست و تنها مرهم آن «قناعت» است.

«واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ وآمِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ»

خدایا من را عادل کن و کاری کن انصاف داشته باشم و خدایا از هرچه که من از آن می‌ترسم من را امان ده. اگر کسی ما را تهدید می‌کند به ما ایمنی بده که کسی نتواند به ما تعرض کند.

«بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین»
به عصمت و حفظ و نگهبانی خودت ای کسی که خائفین و ترسناکان را نگهداری می‌کنی، ای کسی که هر که به تو متوسل می‌شود از او نگهداری می‌کنی، خدایا درباره ما این دعاها را مستجاب بفرما!

 

نماز شب دوازدهم ماه رمضان: هشت رکعت; در هر رکعت سوره حمد، و سى مرتبه سوره إنّا أنزلناه.

روزه داری فرزندان در ماه رمضان

روزه داری فرزندان در ماه رمضان

ماه رمضان ، ماه غذا خوردن یا غذا نخوردن نیست !!!
بر خلاف تصور برخی از بزرگترها ، ماه رمضان ، ماه غذا خوردن یا غذا نخوردن نیست ! منظورم این است که نباید ماه رمضان را تنها از جنبه شکم و محرومیت کشیدن به کودکانمان معرفی کنیم. ماه رمضان برکات زیادی دارد و ما باید بتوانیم آن برکات را به فرزندانمان تفهیم کنیم. برای مثال، به موارد زیر توجه کنید :

درک بیشتر حضور خدا در این ماه
به فرزندانمان یاد بدهیم که نخوردن غذا و آب ، دعا کردن و مناجات بیشتر ، مراقب گفتار و رفتار بودن در ماه رمضان و برخی مهار ها و کنترل های دیگر ، همه و همه برای این است که توجه ما به خداوند بیشتر شود ، بتوانیم به خداوند نزدیک تر شویم و حضور خداوند را در زندگی مان بیشتر حس کنیم. بتوانیم خداوند را وارد زندگی خود کنیم ، با او ارتباط برقرار کنیم و او را بخوانیم و دعاهایمان را به حضور متعالش بسپاریم.

.......

 
دانلود نرم افزارهای قبله نما