ریحانه

لانه اش تمام شد . پرنده ی بیچاره کلی زحمت کشیده بود تا تک تک شاخه ها و کاه ها را به هم بدوزد و لانه اش را

بنا کند . تا امد ارام بگیرد طوفان شد و لانه را ویران کرد .

آه از دلش برآمد که خدایا مگر ندیدی چقدر زحمت کشیدم تا این خانه را بنا کردم ؟ ندیدی چند صد بار راه لانه تا زمین

را پر زدم تا شاخه ای مناسب پیدا کنم .

صدای به هم خوردن بالهایم را نشنیدی ؟

ندیدی چه کش مکشی داشتم با کلاغ همسایه ؟

اما پرنده ی بیچاره خبر ندارد که خدا هم بهتر از او دیده و هم بهتر از او شنیده .

شنیده صدای خزیدن ماری را که به امید جوجه کردن پرنده در تنه ی درخت لانه گزیده . و دیده که پرنده چه بیقرار

است برای تخم گذاشتن و دیدن پرکشیدن جوجه هایش و طوفان را فرستاده تا برای پرنده پیغام بیاورد درختی که در ان

لانه گزیده برای جوجه کردن نا امن است .

پرنده نه پیغام را شنیده و نه مار را دیده .

و شاید دوباره می کوشد تا بر همان درخت خانه اش را بنا کند .

می ترسم حکایت من هم حکایت این پرنده باشد .

 درباره تأثیر جسمانی و روانی روزه کتاب های مختلفی نوشته شده و روایات

متعددی آثار و فوائد روزه را بیان کرده اند. حال به برخی از آن ها اشاره می کنیم و

برای مطالعه بیشتر ، کتاب هایی را معرفی می نمایم.

الف) برخی از آثار جسمانی: رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ فرمودند

روزه بگیرید تا در صحت و سلامت باشید صوموا تصحّوا. در حدیثی دیگر از ایشان

می خوانیم روزه روده ها را تنظیف،گوشت را تلطیف و انسان را از حرارات دوزخ دور

نگه می دارد.

روزه سموم فلزی هوا و سموم متابولیک (که بر اثر سوخت و ساز طبیعی بدن به

وجود می آیند) را دفع می کند باعث کاهش ابتلاء به سرطان با دفع رسوبات و

مواد اضافی موجود در خون، و همچنین رسوبات زاید سایر بافت های بدن می

شود و درمان مناسبی برای چاقی است که با درمان آن بسیاری از بیماری های

قلبی و عروقی درمان می شود.[۱] روزه باعث ترمیم و پاک سازی خون می شود.

سلول های تنبل و باد کرده و بیمار به سرعت دفع و یا ترمیم می شود و سلول

های زنده و سالم ساخته می شوند و جایگزین سلول های فرسوده می گردند و

شخص احساس جوانی می کند.[۲] در طب قدیم و جدید روزه از اهمیت خاصی

برخوردار بوده است. فیثاغورث و سقراط برخی از امراض را با روزه معالجه می

کردند و حارث بن کلده طبیب معروف زمان بعثت رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله

و سلم ـ روزه را تنها راه معالجه امراض می دانست و ابن سینا فصلی از کتاب

قانون را به درمان از راه روزه اختصاص داده است[۳]. امروزه از طرف انجمن

عمومی روش طبیعی تندرستی در آمریکا با روزه درمانی (با شیوه خاص خود نه

روش اسلامی) برای درمان میگرن، فشار خون، گرسنگی کاذب، عفونت روده بزرگ

و زخم معده، عطسه های متوالی، بیماری های پوستی، سنگ صفرا، نازایی، بزرگ

شدن غده پروستات، سرماخوردگی کمک می جویند (ر ک: روزه زندگی ات را نجات

می دهد).

ب) برخی از آثار روانی روزه: بی تردید ابعاد جسمانی بدن اثر مستقیمی بر بعد

روانی ما دارد، وقتی ما از نظر جسمانی سالم باشیم از نظر روانی احساس

رضایت، نشاط و سلامت بیشتری داریم. روایات ما روزه را باعث تسکین و آرامش

قلب، کاهش اضطراب، شادمانی، تقویت اراده و پایداری، دفع وسوسه، کاهش

فشار جنسی می دانند و در آزمایش های متعددی ثابت شده که روزه داری سبب

کاهش اضطراب، افسردگی، وسواس و افزایش اعتماد به نفس، احساس

ارزشمندی، تشخیص درست هیجان های درونی و کنترل و مدیریت هیجان ها در

روابط بین فردی می شود.

- بکوش تا این ماه نقطه عطفی برای محاسبه نفس و تقویت اعمال و برگشت از گناهان و

تصحیح زندگیت باشد.

- از اسراف در مال و دیگر چیزها بپرهیز زیرا اسراف حرام است و نصیبت را از صدقات کاهش

می دهد.

ـ عزمت را جزم کن تا آنچه را که در رمضان انجام می دهی استمرار داشته باشد.

- بدان که خداوند نعمت فراغت را به ما ارزانی داشته تا در امور حلال به کارببریم و اگر ما تمام

وقتمان را صرف تفریح بکنیم خیر زیادی را از دست داده ایم.

- این ماه در واقع ماه عبادت و عمل است نه ماه خواب و کسالت.

- زبانت همیشه بوسیله ذکر خداوند تر باشد و از جمله کسانی مباش که خداوند را یاد نمی

کنند مگر اندکی.

- هنگامی که احساس گرسنگی و تشنگی کردی به یاد بیاور که تو همیشه به غذا و دیگر

نعمتهای خداوند محتاجی.

- این ماه را به عنوان فرصتی برای رها کردن امور غیر ضروری و بیهوده غنیمت بشمار.

ـ بدان که عمل امانتی است و نفست را محاسبه کن که آیا این امانت را به نحو شایسته

بجای آورده یا نه.

- برای طلب بخشش از کسانی که ظلمی در حق آنها کرده ای بشتاب قبل از اینکه از

حسناتت برداشته شود.

- بر افطاری دادن به روزه دار حریص باش تا از اجر او بی نصیب نگردی.

- بدان که خداوند بزرگوارترین بزرگواران و آمرزنده ترین آمرزندگان است و توبه توبه کنندگان را

می پذیرد و هچنین شدید العقاب است که مهلت می دهد اما رها نمی کند.

- هرگاه گناهی انجام دادی و خداوند آنرا پوشاند بدان که این فرصتی است برای توبه پس

بشتاب و بر ترک این گناه عزمت را استوار گردان.

- بر یادگیری و شناخت تفسیرقرآن ،احادیث رسول صلی الله و علیه وسلم ، زندگانی

پربربارش و علوم دین کوشا باش زیرا طلب علم عبادت است.

- مداومت بر رفتن اول وقت به مساجد سبب ازدیاد شوق و خشوع درعبادت و مناجات

پروردگار می شود.

- بکوش تا به زیر دستانت مسائل دینشان را بیاموزی زیرا آنان به سخن تو بیش از دیگران

گوش فرا می دهند.

- سفره افطارت را زیاد رنگین مساز زیرا این کار سبب مشغولیت اهل خانه در هنگام روز

رمضان می شود و آنها را از قرائت قرآن و عبادات دیگر باز می دارد.۱۹- از زیاد رفتن به سوی بازار در شبهای رمضان ، مخصوصا شبهای آخر آن برحذر باش تا این

اوقات گرانبها از دستت نروند.

- بر قیام ده شب آخر رمضان حریص باش زیرا این شبها شبهای با ارزشی هستند و شب

قدر که بهتر از هزار ماه می باشد دراین ده شب است.

- بدان که روز عید روز سپاسگزاری از پروردگارت است پس آنرا نقطه شروع کارهایی که

نفست را از آن باز می داشتی قرار مده.

- از خوردن روزه بدون عذر بر حذر باش زیرا هر کس یک روزه از روزهای رمضانش بدون عذر

فوت شود روزه دهر هم نمی تواند آنرا قضا(جبران) کند.

- برای نفست بهره ای هر چند اندک از اعتکاف باقی بگذار.

- برای نفست بهره ای از روزه های سنت بگذار و تنها در رمضان روزه مباش.

ـ نفست را در تمامی امور محاسبه کن و از جمله: نماز جماعت- زکات- صله رحم-

نیکی به والدین- احوال پرسی همسایه- آشتی با کسی بین تو و او کدورتی وجود دارد- عدم

اسراف- تربیت زیردستانت- اهتمام به امور مسلمانان- عدم استفاده از اموالی که به دست تو

داده شده برای امور شخصی- قبول کردن نصیحت از دیگران- دوری از ریا- برای برادرت آنرا

بپسند که برا ی خویش می پسندی- کوشش برای اصلاح- پرهیز ازغیبت- تلاوت قرآن و تدبر در

معانی آن- خشوع هنگام شنیدن قرآن.