ریحانه

دوره آموزشی مبلغین مدرسه ریحانه النبی(س)سنندج با مشارکت مجمع جهانی اهل بیت مورخ3/8/93 دردفتر نماینده

ولی فقیه با آموزش حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا حق پرست برگزار گردید.

حجت الاسلام والمسلمین حق پرست در سخنانی بیان داشتند :که ما در حال حاضر سه دشمن در سه جبهه فعال

داریم .

1- بادین مخالفت می کند.2- بااسلام به به ستیزه برخواسته 3- دشمنی که به مقابله بامکتب اهل بیت برخاسته اند.

هر کدام از این دشمنان از اسلحه خاص خود استفاده می کنند.

دشمن دین می خواهد دین نباشد،اخلاق دینی ،شریعت واحکام شریعت در جامعه نباشد.ودر راس آن همان

اندیشمندان غربیهستند که در مقابل دین می ایستند.

دشمن دوم :می خواهند اسلام نباشدودر راس آن مسیحیت تبشیری است

دشمن سوم:می خواهند محبت ومکتب اهل بیت راآنگونه که هست در اختیار جوانان قرار ندهند.

که این گروه سلفی تکفیری می  باشد،سلفی هاجریانهای زیادی دارند امایکی از جریانهای مهم آن تکفیری است

ایشان با اشاره به شعارها واعمال خوارج در زمان امام علی (ع)بیان داشتند: تکفیریها نیز همانند خوارج فکر کرده

وبسیاری از شعارهای آنان همانند خوارج می باشد از قبیل آنکه می گویند لا حکم الا بالله ویا آنکه می گویند:لاتوسل

الا بالله،لا استغاثه الا بالله و…در حالی که دلیل توسل نا به امامان این است که ما بااین همه گناه نمی توانیم

مستقیما با خداوند ارتباط برقرار کنیم بلکه معصومی را واسطه بین خود و خداوند قرار می دهیم .

حجت الاسلام والمسلمین حق پرست براین امر تاکید کردند که بنیان گذار این جریان فکری ابن تیمیه بود ومروج آن

محمد بن عبد الوهاب بود که 90سال این اندیشه رارواج دادواولین کتابی که در رد این نظریات نوشته شد کتاب الصواعق

الهیه فی ر دالی وهابیه که نوشته سلیمان ابن عبد الوهاب برادر محمد بن عبد الوهاب می باشد وهمچنین پدر محمد

بن عبد الوهاب نیز مخالف عقاید فرزندش بود.

ایشان با بیان مرز میان شرک وتوحید بیان داشتند:چه زمانی به شخصی مشرک وچه زمانی موحد گفته می

شود،وهابیون به تحمیل تعمیقی وادارمی کنند یعنی هم تحمیل می کند وهم وادار می کند وهم احمق می کنند.

استاد حوزه ودانشگاه فرمودند:امروزه جریان وهابیت وتکفیری برای باورهایانسانی شبهه ایجاد می کنند ،در

قرآن،زیارت،ادعیه،محبت و فضایل اهل بیت ،اصل دیانت ،توحید ودر بسیاری از اعتقادات القاءشبهه می کنند که اگر

مطالعات دینی جوانی کم باشد تسلیم آن می شود.

ایشان بیان داشتند که به طور کلی وهابیت 4عقیده دارد:1- تجسیم وتشبیه:قائل به جسمیت برای خداوند

هستندومی گویند همانند انسان دارای دست وپا و…می باشد.2- انکار زیارت قبور صالحین :معتقد هستند کسی که

برای زیارت بار سفر می بنددمشرک هست وباید کشته شود.3- انکار فضایل اهل بیت(ع): 4- انکار حیات برزخی.ایشان

در ادامه به چند مورد از شبهات وهابیون پرداختندودر مورد آنها توصیح دادند:وفرمودند یکی از مهمترین شبهاتی که

مطرح می کنند آن است که چرا می روید وضریح اهل بیت (ع)را می کیرند؟جوابی که داده می شود آن است که از

نظر عقلی ومنطقی چوب ،سنگ،آهن ،زمان ومکان به خودی خود ارزش نداردهرمکانی شرافتش به خاطر آن کسی که

درآن مکان قراردارد

ما وقتی توسل می کنیم به خاطرنام پیامبرواهل بیت می باشد آن قدروالا می دانیم که کسی مثل آنان نزد خدا محترم

نیست.

حجت الاسلام والمسلمین حق پرست برای سیر مطالعاتی در زمینه وهابیت وتکفیری های داعشی کتابهایی را

معرفی کردند.

 حماسه نهم دی ماه و حضور عاشورايی مردم حماسه ساز و ولايتمدار ايران اسلامی در راهپيمايی 9 دی ماه 1388

نقطه عطفی در تاريخ انقلاب و برگ زريّن ديگری در افتخارات مرد و زن ايرانی به حساب می آيد . حماسه 9 دی نماد

عزّت، استقلال و بصيرت مردمی است که تا پای جان برای حفظ اصول اسلام و آرمان‌های انقلاب ايستاده اند و با صدای

رسا اعلام کردند که اگر دشمن در برابر دين آنها بايستد در برابرتمام دنيای آنها خواهند ايستاد. روز نهم دی ماه در تاريخ

انقلاب اسلامی با عنوان روز «بصيرت» تبديل به يوم الله و ماندگار گرديد. در اين روز ماندگار و تاريخی ملت هميشه در

صحنه ايران اسلامی، حماسه ای ديگر آفريد و دشمنان خدا و دينش را مأيوس و نااميد ساخت و قلب امام زمان (عج) و

نائب بر حقش حضرت آيت الله العظمی خامنه ای(دامت برکاته) را شاد ساخت.

اين روز می توان گفت نهم دی، روز غلبه جنود الهی بر جنود شيطان است. روز خروش ملت ايران و آشکار ساختن

خشم مقدس در برابر اهانت ها و حرمت شکنی های عده ای غافل و يا مزدور وابسته به اجانب نسبت به مقدسات در

روز عاشورای حسينی است. روز نهم دی در واقع روز نه گفتن ملت ايران به سران فتنه و آری گفتن به نظام اسلامی و

بيعت مجدد مردم با آرمان های والای حضرت امام خمينی(ره) و رهبر فرزانه انقلاب اسلامی است. مردم در اين روز، تير

خلاص را به سران فتنه شليک و پشت پيکر نامبارک فتنه را به خاک ماليدند.

در روز نهم دی ماه 1388، مشروعيت سياسی نظام اسلامی ايران بار ديگر با حضور خودجوش ده ها ميليونی مردم در

تهران و تمامی شهرهای ديگر کشور به جهانيان اعلام گرديد.

روز نهم دی، روزی است که مردم ايران نشان دادند دشمنان خود و انقلاب خود را به خوبی می شناسند و هرگز فريب

حيله ها و نيرنگ های آنان را نمی خورند. روز نهم دی روزی است که مردم ايران نشان دادند که با بصيرتند و در ميان

گرد و غباری که فتنه گران به پا کرده اند هرگز، نه راه را گم می کنند و نه دست از راهبر واقعی که همانا ولايت فقيه

است، بر می دارند و در نهايت روز نهم دی روزی است که مردم مسلمان و انقلابی ايران نشان دادند که اين جمله

حضرت امام (ره) را که فرمودند: «پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملکت تان آسيب نرسد» به خوبی در عمل به آن

معتقد و پايبند هستند. نهم دی ماه يک هزار و سی صد و هشتاد و هشت، جشن بلوغ فکری و شخصيتی نظام

اسلامی بود.

در طوفان جهانى حضرت نوح عليه السلام ، كشتى نوح در همه زمين ( كه بصورت دريا درآمده بود) گشت تا رسيد به

سرزمين كربلا، حضرت نوح احساس كرد، كشتى درمانده و زمين آن را مى كشد، حضرت نوح به گمان غرق كشتى

ترسيد، و جريان را به خدا عرضه داشت ، جبرئيل بر او نازل شد و گفت : در اين سرزمين حضرت امام حسين عليه

السلام سبط حضرت محمّد خاتم پيامبران (ص ) و فرزند حضرت على خاتم اوصياء عليه السلام را مى كشند.

حضرت نوح عرض كرد، قاتل او كيست ؟ جبرئيل گفت : قاتل او كسى است كه اهل هفت آسمان و زمين او را لعنت

مى كنند، حضرت نوح عليه السلام چهار بار بر قاتل امام حسين عليه السلام لعنت گفت ، آنگاه كشتى به حركت در

آمد، و سرانجام در كوه جودى (در ناحيه شام ) مستقر شد.

روز اوّل این ماه: علما گفته اند مستحب است، به شکرانه هجرت

موفّقیت آمیز رسول خدا(صلى الله علیه وآله) این روز را روزه بگیرند و

صدقه و انفاق و احسان نمایند، و همچنین زیارت آن بزرگوار، در این روز

مناسب است.

مرحوم «سیّد بن طاووس»، دعایى را براى این روز در کتاب اقبال نقل

کرده است.

اللهم لا اله إلا انت، یا ذا الطول والقوة، والحول والعزة، سبحانک ما أعظم

وحدانیتک، وأقدم صمدیتک، وأوحد إلهیتک، وأبین ربوبیتک، وأظهر جلالک،

وأشرف بهاء آلائک وأبهى کمال صنائعک (1)، وأعظمک فی کبریائک،

وأقدمک فی سلطانک، وأنورک فی أرض، وسمائک، وأقدم ملکت، وأدوم

عزک، وأکرم عفوک، وأوسع حلمک، وأغمض علمک، وأنفذ قدرتک،

وأحوط قربک .أسألک بنورک القدیم، وأسمائک التی کونت بها کل شئ،

أن تصلی .

ماه “ربیع الاول” همانگونه كه از اسم آن پیداست بهار ماه ها مى باشد؛ به

جهت اینكه آثار رحمت خداوند در آن هویداست . در این ماه ذخایر بركات خداوند

و نورهاى زیبایى او بر زمین فرود آمده است . زیرا میلاد رسول خدا (صلى الله

علیه و آله و سلم ) در این ماه است و مى توان ادعا كرد از اول آفرینش ‍ زمین

رحمتى مانند آن به خود ندیده است .

ماه محرم و صفر را پشت سر گذاشتیم با اندوه و اشک و ناله ،اشک ریختیم و

دل تازه کردیم و با یاد عظمت آقا ابا عبدالله الحسین بزرگ شدیم، از خزان عفلت

به برکت اشک های محرم و صفر به بهار رسیدیم و اکنون وقت آن است که در

این بهار به یمن رویش دوباریمان سجده شکر به جای آوریم و این بهار را قدر

بدانیم و بندگی کنیم.

ماه “ربیع الاول” همانگونه كه از اسم آن پیداست بهار ماه ها مى باشد؛ به

جهت اینكه آثار رحمت خداوند در آن هویداست . در این ماه ذخایر بركات خداوند

و نورهاى زیبایى او بر زمین فرود آمده است . زیرا میلاد رسول خدا (صلى الله

علیه و آله و سلم ) در این ماه است و مى توان ادعا كرد از اول آفرینش ‍ زمین

رحمتى مانند آن به خود ندیده است . چرا كه او داناترین مخلوقات خداوند و

برترین آنها و سرورشان و نزدیكترین آنها به خداوند و فرمانبردارترین آنها از او و

محبوبترینشان نزد او مى باشد، این روز نیز برتر از سایر روزهاست . و گویا روزى

است كه كامل ترین هدیه ها، بزرگترین بخشش ها، شامل ترین رحمت ها 

برترین بركت ها، زیباترین نورها و مخفى ترین اسرار در آن پى ریزى شده است .

پس بر انسان مسلمان كه برترى رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) را

قبول داشته و مراقب رفتار با مولایش مى باشد واجب است در این ماه به

شکرانه ارازنی شدن آن نعمت بزرگ به عبادتی از سر شور و اشتیاق

بپردازد،گرچه عبادات شبانه روزی عالمیان هرگز در خور چنین نعمتی نخواهد بود

اما “آنچه سعی است ما در طلبش بنماییم".