ریحانه

تجلیل حضرت على (علیه السلام) از زینب (سلام الله علیها )

زینب (سلام الله علیها) در مدت عمرش هفت بار مسافرت کرد. فقط سفر اول راحت و در کمال خوشى بود و آن وقتى بود که امیرالمؤ منین (علیه السلام) از مدینه به قصد کوفه حرکت فرمود: زینب هم در رکاب پدرش ‍ بود.
على (علیه السلام) هم خیلى رعایت حال زینب (سلام الله علیها) را مى کرد و از او تجلیل مى فرمود، نه از جهت اینکه که دخترش هست ، بلکه به اعتبار روحانیت و معنویت او بود، مانند احترامى که پیغمبر (صلی الله علیه واله) به زهرا (سلام الله علیها) مى کرد.

200 داستان از فضایل، مصایب و کرامات حضرت زینب(س)،نویسنده : عباس عزیزی به نقل از کتاب زندگانی حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیهما ، صفحه 26

عشق زینب و حسین، لدنی است

من در یکی از کتاب های قدیمی، روایتی دیدم که این دختر در دامان پیامبر و امام علی و فاطمه و حسن علیهم السلام گریه کرد و وقتی در بغل امام حسین چهارساله قرار گرفت، آرام شد؛ پیامبر صلی اللّه وعلیه وآله آن جا فرمودند: «این دختر همراه با این پسر خواهد بود» و شرط ازدواج و مهریه اش با عبداللّه بن جعفر، نیز همراهی با حسین علیه السلام بوده و این که از او جدا نشود. خدا خواسته؛ یعنی خدا برای حفظ دین با اسباب و ابزار کار می کند. این خدایی که حسین علیه السلام را خلق کرد، یک زینبی را هم کنارش می گذارد.

یکی از فضلای حوزه کتابی نوشته درباره صدیقه کبری که در آن کتاب، جمله قشنگی وجود دارد؛ می گوید: در حرکت و قیام انبیا، هرکدام که یک زن همراهشان بوده است، موفق بوده اند. من استنباط می کنم هر نهضت و قیامی که زنان شجاعی در کنار مردان بوده اند، آن انقلاب، شدنی و باقی ماندنی است و انقلاب ما هم این مسئله رابه وضوح نشان داد.

جایگاه حضرت زینب سلام اللّه علیها در روایات ،

پدید آورنده :عباسعلی مردی

به گزارش مسئول تربیتی حوزه علمیه ریحانه النبی ( س) سرکار خانم کبودی امروز در مورخه 28/7/95 نماز جماعت به امامت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا صفی زاده اقامه شد.باتوجه به استقبال طلاب گرامی برای اقامه نماز جماعت هر روزه نماز جماعت در این مدرسه برگزار میگردد.
ضمن اینکه ساعت نگهداری کودکان طلاب تا ساعت 12 میباشد فرزندان طلاب هم جهت الگو گیری نماز درکنار طلاب حاضر میشوند

بسمه تعالی
در جلسه دوم از دوره آمو زش مبلغین سر کار خانم موسوی جلسه خود را با موضوع سخنرانی دینی آغاز کردند.
و بیان داشتند که سخنرانی دینی یعنی سخن گفتن یک نفر برای جمع به قصد تاثیر گذاشتن مطلوب بر روی حوزه اندیشه ،احساس ، ورفتار
مراداز سخنرانی دینی این است که متناسب با حال مخاطب باشد ،متناسب با زمان باشد کسی می تواند سخنرانی دینی کند که هم علم خوبی داشته باشد و هم رفتار خوبی داشته باشد ولی فقط این لازم هست اما کافی نیست . حضرت موسی (ع ) هم علم داشت وهم رفتار خوب داشت وقتی خواست برای تبلیغ برود فرمود برادرم هارون باشد و از خداوند خواست تا برادرش هارون همراهش باشد چون برادرش فصاحت بیان داشت
ایشان در ادامه بیان داشتند که دو هدف عمده در تبلیغ مسائل دینی وجود دارد 1. تحقق آرمان های دینی 2. به تعالی رساندن مخاطب و اغنای مخاطبین
افرادی که این هدف ها را رعایت میکنند جایگاه خاصی در قران وروایات دارند در قرآن آمده کسانی که کا ر تبلیغ می کنند هم نام و هم دوش و هم رسالت با اولیا هستند « الذین یبلغون رسالات الله ویخشونه ولا یخشون احدا الا الله کفی بالله حسیبا»سوره احزاب ایه 39
و در روایتی از پیامبر (ص) آمده است : «برگزیدگان من مبلغین هستند »
ایشان هدایت بشر را به چهار عامل تقسیم کردند
1. اگر خداوند بخواهد مردم هدایت می شوند
2. تجربه شخصی فرصت سوزی هست
3. نظامات اجباری کسی بیاد وحاکم شود ودیگران را مجبور کندبه اهداف خودش
4. تبلیغ :که بهترین راه همان تبلیغ هوشمندانه وهنرمندانه است
و در بیان ضرورت و اهمیت تبلیغ فرمودند به دلیل حجمه ی بی سابقه ی ایادی شیطانی کشورهای بیگانه و جنگ نرم لازم و ضروری است که ما در زمینه تبلیغ دین کار کنیم
ایشان بیان داشتن در صدر اسلام استوانه تبلیغ دین زنان بودند حضرت جبرییل هروقت برپیامبر (ص) نازل میشد سلام خدارا به حضرت خدیجه می اورد –چقدر حضرت زهرا(س)
خطبه در دفاع از ولایت وتبلیغ دین اسلام خواند –کربلا درکربلا میماند اگر زینب نبود قبل از اسلام هم مادر حضرت موسی –زن فرعون- حضرت مریم تبلیغ داشتند . سرکار خانم موسوی در پایان فرمودند چکار کنیم که یک مبلغ خوب شویم ؟ ودر پاسخ بیان داشتند که یک راه استخراج و اکتشاف خوب است مبلغین ما باید مخاطب پسند باشند و با مسائل روز آشنا باشند و دومین راه این است که مفاهیم را خوب انتقال دهید و اجرای خوب داشته باشید
چهار طایفه اگر به مسئولیت و وظیفه خود عمل کنند جامعه بی دین نمی شود : 1. منزل 2. مدرسه 3. مسجد 4. مسئولین
«وسلام وعلیکم ورحمت الله و برکاته »

م

بسمه تعالی
به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه النبی(س) سنندج کارگاه آموزشی یک روزه برای مبلغین این حوزه با موضوع مخاطب شناسی و سخنرانی دینی با سخنرانی حجه الاسلام والمسلمین جناب آقای حسینی فر وسرکار خانم موسوی برگزار گردید
در ابتدا حجه الاسلام والمسلمین جناب آقای حسینی فر با بحث مخاطب شناسی سخنان خود را آغاز کردندو فرمودند مخاطب شناسی یعنی اینکه من سخنران یا مبلغ یا استاد ، مخاطبان و جامعه هدفم را بشناسم اگر بدون شناخت جامعه هدف و بدون شناخت مخاطب سخنرانی کنم سخت است چون هیچ اطلاع وشناختی از جامعه هدف و از مخاطبین و فراگیران نداشتم اگر این طور باشد هم سخنرانی سخت است وهم فهم مخاطبین سخت می شود پس شناخت مخاطبین در بحث مخاطب شناسی خیلی مهم است ما در بحث مخاطب شناسی با چند عنوان مواجه هستیم
1. گوینده 2. مخاطب 3- جامعه هدف
در این بین من گوینده باید به وسیله ابزارهایی یک سری پیامها را به مخاطب برسانم و از طرفی درباره مخاطب دو قاعده را باید رعایت کنیم یکی سن و دیگری جنس صحبتی که برای خواهران می شود با صحبتی که برای برادران می شود متفاوت است . فرهنگ و سواد هم خیلی مهم است بعضی وقت ها مخاطبین ما سطح سواد پایینی دارند یک وقتی هم مخاطبین ما افرا د با سواد هستند مثلا صحبت های آقای قرائتی را همه می فهمند ولی صحبت های آقای جوادی آملی را کسانی که دارای علم بالایی هستند می فهمند
ایشان در ادامه به بحث ضرورت و اهمیت شناخت مخاطب پرداختند و فرمودند شناخت مخاطب به ما کمک میکند تا بر اساس نیازها و سلائق وخواسته های فراگیران به تدریس وآموزششان بپردازیم . اهمیت و ضرورت شناخت مخاطب به این دلایل میباشد
1. اول شناخت مخاطب باعث می شود انتقال مفاهیم از معلم به فراگیر آسان تر شود
2. مخاطبان متنوع ومتفاوتند گرایش های مختلف سلیقه های متفاوت وذهنیت هاونیازهای متفاوتی دارند پس نیاز دارد که مبلغین شناخت کافی از این تفاوت ها داشته باشند
3. مخاطب رکن استوار و اصلی آموزش ما است بهبود وتحکیم این پایه در صورتی میسر است که مبلغین نسبت به توانایی ، میزان دانایی و خصلت اجتماعی مخاطب آشنا باشد
4. فواید بسیاری بر نتایج مخاطب شناسی استوار است
- ایجاد نگرش های مثبت و پویا در فراگیران
- تقویت انگیزه ی تلاش و تحصیل در فراگیران
- کاهش دغدغه ،اضطراب ، تردید و افزودن نگرانی های ذهنی مخاطب
- برقراری ارتباط موثر با مخاطبان
- انتقال درس با نیازهاو توانایی ها ی فراگیران
ایشان در پایان به قلمرو های مخاطب شناسی اشاره داشتند و فرمودند شناخت مخاطب در حوزه ها و قلمرو های مختلف انجام می شود باید این قلمرو ها را شناسایی کنیم و در رفع کاستی هایشان تلاش کنیم
ویؤگی های زیستی یعنی از لحاظ عاطفی و مواجه درست با آنان که با آن منطبق باشد یعنی بر اساس سن وفهم دانش آموز باشد . سطح معلومات و فهم فراگیران را بدانند و به تفاوت های فردی مخاطبان دقت کنند

پس بنابراین راههای مخاطب شناسی عبارتند از :
1. مشاهده طبیعی رفتار
2. نظر سنجی گروهی
3. روش مصاحبه با شخص
4. روش پرسش نامه
«و السلام وعلیکم و رحمت الله و برکاته»