ریحانه
(حــوزه ریحـــانة النبی س ســــنـنـدج)
(حــوزه ریحـــانة النبی س ســــنـنـدج)
یکشنبه 98/02/22
بسمه تعالی
گزارش برگزاری مراسم گرامیداشت سالروز شهادت علامه شهید مرتضی مطهری در مدرسه علمیه ریحانه النبی (س) سنندج
مراسم گرامیداشت سالروز شهادت علامه شهید مرتضی مطهری صبح روز سه شنبه 10 اردیبهشت ماه سال 1398 با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر صفی زاده مدیریت محترم حوزه های علمیه خواهران استان کردستان در مدرسه علمیه ریحانه النبی (س ) سنندج برگزار گردید .
آقای صفی زاده ضمن تبریک این روز به همه اساتید بزرگوار بیان کرد : سالگرد شهادت علامه شهید مرتضی مطهری که در تقویم ایران اسلامی به عنوان هفته معلم نامگذاری شده است ،به چند دلیل می تواند باشد یکی اینکه این ایام فرصتی است برای اینکه شان و جایگاهی که این ایام به آن نامگذاری شده است بازنگری و باز بینی شود و همچنین به وظایف آن قشر و جایگاه و تاثیر گذاری آنها در جامعه توجه شود و این خیلی مهم است آنقدر مهم است که شاید بتوان گفت که در عالم هستی و و جود، هیچ مقامی بالاتر از معلمی نیست .
ایشان در ادامه به ارزش و جایگاه مقام معلمی اشاره کردند و در این رابطه به آیاتی از قرآن و احادیثی از پیامبر اکرم (ص) اشاره کردند دارد . و در ادامه بیان کردند که تجلیل از مقام معلم و استاد در واقع یک سنت سفارش شده است امام علی (ع) می فرماید اگر کسی یک حرف به من بیاموزد من را عبد خودش کرده است « انا عبد من عبید محمد » در سیره بزرگان هم نمونه های زیادی داریم که با تجلیل از کسانی که آنها را به مقام رساندند نام می برند شیوه اولیای الهی و بزرگان دین ما بوده که نسبت به استاد خود متواضع بودند.
وی افزود : رمز موفقیت استاد شهید مطهری در یک جمله این است که ایشان خودش را ساخته بود و می خواست جامعه را بسازد( یک انسان خود ساخته ای که در صدد ساخت جامعه است ) . این دو ویژگی یعنی ساختن خود و ساختن جامعه از ویژگی های شهید مطهری است علل و عواملی در رسیدن ایشان به این جایگاه تاثیر دارد که یک بخشی همان چیزی است که حوزه های علمیه متکفل آن شده اند و آن بحث علم و دانش است پیامبر اکرم فرمود : « التفکر ساعه افضل من عباده سبعین سنه » شهید مطهری با تمام وجود به این حدیث پیامبر ایمان دارد که علم همان عبادت است علم آموزی عبادت است .
وی ادامه داد : شهید مطهری می فرماید : هیچ پیامبری نیامده مگر اینکه قوم خود را به رهایی از تقلید پدران و گذشتگان فرا خوانده است واز آنان خواسته تا خود بیندیشند و ازقید سنت های نا روا و رایج آزاد شوند . نقطه قوت شهید مطهری این است که لباس علم را به تن دین کرد دین را با علم و عقلانیت آمیخته کرد . اگر دین از علم و عقل جدا افتد به تعصب کورکورانه تبدیل می شود . و با خرافات در خواهد آمیخت و فقط وسیله ای برای سوء استفاده فرصت طلبان می شود .
یکی از درس هایی که می توانیم از شهید مطهری بگیریم این است که یک دیندار باید یک عالم باشد حالا اگر این دین دار کسوت علمی هم به تن کند یعنی اگر استاد باشد یا طلبه باشد این انتظار از او بیشتر می شود فلذا طلبه بیسواد آسیب است .
وی در پایان گفت : دغدغه شهید مطهری اثر بخش بودن است یعنی من کجا موثر هستم فرقی نمیکند هر کجا که من حضورم برای دین موثر است من نباید آنجا غایب باشم فلسفه وجودی ما طلبه ها این است که باید بدانیم نقش ما چه چیزی است وآن نقش خودمان را به نحو احسن انجام دهیم سعی کنیم که نقش داشته باشیم یعنی تاثیر گذار باشیم .
لازم به ذکر است که در پایان این مراسم از اساتید و رتبه های برتر آموزشی تجلیل به عمل آمد .
یکشنبه 98/02/22
بسمه تعالی
سیزدهمین مسابقه جشنواره قرآن و عترت مرحله استانی ، در مدرسه علمیه ریحانه النبی (س) سنندج برگزار شد.
به گزارش معاون فرهنگی مدرسه علمیه ریحانه النبی (س) ، سیزدهمین مسابقه جشنواره قرآن و عترت در صبح روز سه شنبه 10 اردیبهشت ماه 1398 در پنج بخش (قرائت ترتیل، قرائت تحقیق ، حفظ جزء سی ، آثار هنری ، مقاله نویسی ) با شرکت 14 نفر از برگزیدگان مرحله مدرسه ای برگزار شد و نفرات برتر مرحله استانی اعلام گردید و از برگزیدگان مرحله استانی ، توسط مدیریت محترم استان کردستان حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر صفی زاده تجلیل به عمل آمد.
میزبان مرحله استانی جشنواره قرآن و عترت مدرسه علمیه ریحانه النبی (س) سنندج بود شایان ذکر است داوران انتخاب شده این جشنواره، داوران مطرح سطح کشوری بودند .
دوشنبه 97/10/10
بسمه تعالی
برگزاری کارگاه طب سنتی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای سلطانیان و باحضور طلاب و اساتید و کادر مدرسه علمیه ریحانه النبی (س) سنندج
کارگاه طب سنتی در صبح روز یکشنبه 9 دی ماه 1397 با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای سلطانیان در مکان نماز خانه حوزه با حضور اساتید و کادر و طلاب این مدرسه برگزار گردید .
آقای دکتر سلطانیان ضمن گرامیداشت حماسه نهم دی ماه گفت : خداوند در آیه 5 سوره ابراهیم به حضرت موسی می فرماید : وذکرهم بایام الله » ای موسی ایام الله را به این قوم یادآوری کن پیغمبری که کلیم الله است وظیفه دارد ایام الله را یادآوری کند
ایام الله روزهایی است که تجلی ملموس قدرت نمایی خداوند است و این ایام الله آن زمانی است که از اسباب این دنیا کاری بر نمی آید وقتی مرگ انسان فرا می رسد گویی هیچ پزشک و دارویی نمی تواند کاری انجام دهد.
وی در ادامه سه مصداق برای ایام الله ذکر کرد از جمله : 1- هنگام مرگ 2- هنگام قیام حکومت امام زمان (عج ) 3- هنگام رستاخیز
آقای سلطانیان در ادامه گفت : انسان موجودی دو بعدی است یک بعد آن روحی است و یک بعد آن جسمی است انسان سلامتش در گرو روح او است یعنی اگر آرامش داشته باشید سالم می ماند .
ما در دعای کمیل می گوییم « یا من اسمه دواء و ذکره شفا ء» فرق بین دوا و شفا این است که دوا مقطعی است و زمان مطرح است و اندازه دارد و دوام دارد اما در شفا زمان اندازه و دوام ندارد بلکه آنی است . هر دارویی برای یک دردی است و هر دردی ذکر مخصوص به خود دارد
ایشان یکی از عوامل شفادهنده را اقامه نماز معرفی کرد و گفت : ذکر خدا شفا دهنده است « الا بذکر الله تطمئن القلوب » یعنی درمان بیماری ها ما با ذکر خداوند است و طبق آیه قرآن « اقم الصلاه لذکری » یعنی اقامه نماز ذکر الله است و یک مصداق اکمل ذکر خداوند نماز است « لا صلوه الا طهور » یعنی هیچ نمازی نیست مگر اینکه از رذائل و خبائث پاک باشید لا صلوه الا بفاتحه الکتاب » در فاتحه الکتاب اهدنا الصراط المستقیم است و این خیلی مهم است پس آن چیزی که به ما شفا می دهد نماز است و نماز هم باید اقامه شود و اقامه نماز هم چهار عنصر دارد 1- امام 2- اقتدا3- اتصال 4- استمرار
اولین اثر اقامه نمار در خانواده این است که شما بتوانید یک ارتباط با همسر و فرزند خود داشته باشید و زمانی شما می توانید این ارتباط را بر قرار کنید که اعتماد وجود داشته باشد و برای اینکه بتوانیم در خانواده اعتماد را بوجد بیاوریم باید خود کنترلی داشته باشیم و از عوامل خود کنترلی همنشینی با قرآن و اذکار است ذکر یونسیه خیلی به انسان آرامش می دهد
آقای سلطانیان در پایان خاطر نشان کرد که یادمان باشد که همیشه به داشته هایمان توجه کنیم تا سالم بمانیم و در برابر داشته هایمان شکر گذار خداوند باشیم .
دوشنبه 97/10/10
قرآن کتابي است که رستگاري انسان را در دو جهان تضمين مي کند، همچون مشعلي فروزان، انسان را، از تاريکي هاي جهل و ناداني رهايي مي بخشد. و در سراي ديگر، او را، محبوب حضرت پروردگار مي نمايد.
قرآن، بهترين فتح کننده ي قله ي بلند عزت است. قرآن، چکيده ي جهان هستي است؛ و طبق فرمايش امام باقر (ع): «قرآن همانند دو ستاره ي تابناک آسماني(خورشيد وماه)، صحنه ي زندگي انسان ها راروشن مي کند»
قرآن، کتا بي است که «لايأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه؛ نه اکنون و نه در آينده، باطل درآن راه نخواهد يافت و حقايق آن رادگرگون نخواهد ساخت». قرآن، « شفاء» است: «و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمه للمؤمنين». (سوره ي اسراء، آيه ي82) درمان بيمارهاي قلب و نفس است. و طبق فرمايش نبي اکرم (ص): «القرآن هو الدواء » قرآن درظلماني ترين زندگي بشر، درعصر جا هليت، همچون انفجاري، آسمان سکوت را شکافت و يکباره، دريايي از رحمت و برکت و نور، برکوير زندگي جاري نمود و فريادي، از عالم قدس، طنين انداز شد که هان اي انسان، اي گمگشته ي خسران زده، لحظه اي درنگ و تدبر نما که سند نجات و رهايي از عالم ملکوت به سويت فرستاده شد! پس، بر ماست که مشعل فروزان الهي را، بر قلب و روح تاريکمان، بتابانيم و غبار غربت را، از قرآن برطرف نماييم کلاس قرآن، کلاسي است پر از پاکي و خلوص که درآن تواضع، خشوع. صفا، آرامش، خودسازي، معرفت،کمال و عشق و عاشقي تدريس مي شود. در اين کلاس، قلب ها به خدا نزديک است. اشک ها زلال است، آن هنگام که آيات بشارت را مي خوا ني، برق اميد، سراسر وجودت را فرا مي گيرد وآن زمان که به آيات عذاب مي رسي، برق خوف تو را بيدار و هشدار مي نمايد، به که چه شيرين است.
دوشنبه 97/10/10
بسمه تعالی
برگزاری نشست بصیرتی 9 دی با سخنرانی استاد حوزه سرکار خانم اکبر زاده با حضور طلاب و اساتید و کادر مدرسه علمیه ریحانه النبی (س) سنندج
نشست بصیرتی ۹ دی ماه روز یکشنبه ساعت8 صبح با حضور استاد حوزه سرکار خانم اکبر زاده در نماز خانه حوزه برگزار شد.
استاد حوزه سرکار خانم اکبر زاده با اشاره به اینکه روز نهم دی ماه در تاریخ انقلاب اسلامی با عنوان روز «بصیرت» ماندگار شد، عنوان کرد: که بصیرت یعنی فهم، قدرت تشخیص یکی از اسمای خداوند است « والله بصیر بما تعلمون »
وی گفت نهم دی نقطه عطفی در وحدت، انسجام و همدلی میان اقشار مختلف جامعه بدون گرایشهای سیاسی در برابر فتنهها و دسیسههای دشمنان داخلی و خارجی است
وی در ادامه گفت : شیطان به سه شکل سراغ انسان می آید
1-بعضی ها را فقط لمس می کند در حد یک دست کشیدن
2-گاهی با انسان ها شریک می شود « و شارکهم فی الاموال و الاولاد .
3- گاهی هم با انسان ها قرین می شود یعنی همنشین می شود فهو لهقرین به مراتب ایمانی که شخص دارد شیطان نسبت به ایمانش با شکل های مختلف با او برخورد می کند یک عده ای هم هستند که وقتی شیطان آنها را وسوسه می کند آنها سریع متذکر می شوند .
خانم اکبر زاده با اشاره به سوره اعراف آیه 201 انسان های با بصیرت را کسانی معرفی کرد که ذکر خدا را زیاد می گویند . « و اذا مسهم طائف من الشیاطین تذکروا فاذا هم مبصرون » خداوند می فرماید شیطان سراغ همه آدم ها می آید آنهایی بصیرت دارند که سریع خداوند را در ذهن بیاورند .
خانم اکبر زاده در ادامه بصیرت را در بعد اعتقادی و اخلاقی و اجتماعی و سیاسی مورد بررسی قرار داد و اشاره کرد که ما چهار نوع بصیرت داریم :
1-بصیرت اعتقادی :بصیرت اعتقادی یعنی اینکه اعتقادات ما با آگاهی و فهم باشد ائمه را بشناسم پیامبر را بشناسم اصول دینم را با فهم با تحقیق از طریق همنشینی با علما از طریق سوال کردن با انسان های بصیر و آگاه بدست بیارم باورهای ما در مورد امام زمان (عج ) درست باشد دچار باور های غلطی که در جامعه وجود دارد نشویم این باور های غلط از کارهای شیطان از دسیسه های دشمنان است که می خواهند ما منتظر نباشیم پس باید در اعتقادات بصیرت داشته باشیم
2- بصیرت اخلاقی : یعنی همیشه عیب های خودمان را ببینیم و در صدد اصلاح آن باشیم حاسبو ا قبل ان تحاسبوا کسی که بصیرت اخلاقی دارد اول به عیوب خودش نگاه می کند « ابصر الناس من ابصر علی عیوبه » بصیر ترین مردم کسی است که عیب خودش را بشناسد از ائمه سوال کردند که چگونه دارای بصیرت باشیم فرمودند : جابر العلما تستبصر اگر با علما نشست و برخاست کنید با بصیرت می شوید الان بیشترین تلاشی که شبکه های ماهواره انجام می دهند این است که مردم را از علما و روحانیون دور می کنند دشمنان می دانند که علما چه جایگاهی دارند ولی من مسلمان نمی دانم که علما دارای چه جایگاهی هستند
3- بصیرت اجتماعی : یعنی تارک دنیا شدن و فقط زاهد بودن
4- بصیرت سیاسی :یعنی آگاهی از دولت ها و دولتمردان دیگر کشور ها ، آگاهی از فساد در دستگاه پهلوی قبل از انقلاب ، فریب نخوردن شبکه های مجازی برای خوب جلوه دادن نظام پهلوی ، بزرگ نمایی مشکلات جامعه
خانم اکبر زاده در پایان خاطرنشان کرد: حماسه روز 9 دی اوج شکوه، بصیرت و ولایتمداری مردم ایران اسلامی برای اثبات وفاداری و مجاهدت در راه حفظ ارزشها و آرمانهای انقلاب است.