به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه النبی (س) در مورخه 17/8/95 در مراسم صبحگاه به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی (ع) سخنرانی و مداحی توسط سرکار خانم کریمی در این حوزه مبارکه برگزار گردید .
ایشان جلسه را با دعای سلامتی امام زمان (عج)آغاز کردند و بیان داشتند امروز شهادت امام حسن مجتبی (ع ) است . امام حسن مجتبی (ع) می فرمایند کسی که در دلش هوایی جز خشنودی خدا خطور نکند من ضمانت می کنم که خدا دعایش را مستجاب کند امام حسن (ع) را به دلیل صفات و فضایل اخلاقی ، سخاوت و بخشش بی نظیری که داشت کریم اهل بیت می نامیدند . به صورتی که بارها نیمی از مال خویش را به نیازمندان داد . گاه پیش از آن که نیازمند اظهار احتیاج کند و عرق شرم بریزد احتیاج او را برطرف می ساخت امام حسن مجتبی(ع) بسیار با گذشت و بزرگوار بود و از ستم دیگران چشم پوشی می کرد بارها پیش می آمد که واکنش حضرت به رفتار ناشایست دیگران ، باعث تغییر رویه فرد خطاکار می شد
ایشان در ادامه بیان داشتند که امام سجاد (ع) می فرمایند: « ویل لمن غلبت آحاد عشراته » بعضی از روایات ، بعضی از سخنان به آنها جوامع الکلام می گویند یعنی از لحاظ جمله کوتاه است ولی یک دنیا معنی در آن نهفته است الان اگر ما بخواهیم این کلام متبرک امام سجاد را بشماریم پنج شش کلمه بیشتر نیست ولی اگر در همین پنج ،شش کلمه بخواهیم تفحص کنیم یک عالمه معنی و مفهوم نهفته است و این دیگه بر عهده خود طرف است که برداشتش از جوامع الکلام به چه شکلی باشد آقا می فرمایند: « ویل لمن غلبت آحاد عشراته » معنی تحت اللفظی آن این است وای بر کسی که آحاد یعنی یکی هایش غلبه کند بر دهتایی هایش ما اگر یک حساب سر انگشتی داشته باشیم یکی هیچ و قت به پای ده تا نمی رسد ده تا نه تا از یکی بیشتر است ولی امام سجاد نعوذ بالله حرف لغو که نمی زنند وقتی امام سجاد می فرمایند وای بر کسی که یکی هایش از دهتاییهایش بیشتر است این کلمه «ویل» 38بار در قرآن آمده پس خیلی کلمه مهمی است که زمانی که انسان قرار است در امتحان الهی در سختی ها در هلاکت سقوط کند اظهار اندوه و افسوس می کند فلذا اینجا که امام سجاد می فرمایند : «ویل لمن غلبت آحاد عشراته » باید ذهن ما را درگیر کند اینجا پرسش ما با استناد به آیه قرآن پاسخ داده می شود خداوند در سوره انعام آیه 160 می فرمایند « من جاء بالحسنه فله عشره امثالها ومن جاء بالسیئه فلا یجزی الا مثلها » هر آن کس حسنه و کار نیکی انجام دهد من خدا ده برابر به او پاداش می دهم وهر کس که کارگناه و بدی انجام دهد طبق استناد به همین آیه همون یک گناه را برایت حساب می کند . دو فرشته بر روی شانه های ما مسئول ثبت و ضبط اعمال ما هستند . خداوند به فرشته سمت چپ می فرماید تا گناه کرد ننویسید هفت ساعت به او مهلت بدهید شایدبنده من توبه کرد اما به فرشته سمت راست خداوند می فرماید تا نیت کرد بنویسید بعد تازه فله عشر امثالها ده تا مثل اون را برایش بنویسید امام صادق (ع) می فرمایند : « به خدا پناه می برم از کسی که در شبانه روز ده تا گناه انجام می دهد اما یک کار خیری انجام نمی دهد » از امام علی (ع) روایت داریم که « هر شب قبل از خواب نفس خودتان را محاسبه کنید قبل از اینکه شما را محاسبه کنند »
انشاءالله خدا را بحق آقا امیر المومنین قسم میدهم واقعا این لیاقت را داشته باشیم خودمان را محاسبه کنیم