ریحانه

به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه النبی (س) مراسمی با سخنرانی و مداحی سرکارخانم محمدزاده یگانه در مورخه 24/8/95 با موضوع راههای تبدیل غیبت به فرج و ظهور در این حوزه مبارکه برگزار گردید

ایشان در ابتدا بیان داشتند که برای ملاقات با محبوب و معشوق باید بی قرار باشیم چون عاشق بی قرار است مرحوم حاج حسین مظلوم اهل تبریز بود ایشان در بیرون از قم جاده قدیم جمکران باغی داشتند چنان عشق امام زمان (عج) به سرش زده بود که شب و روز گریه می کرد . به طوری که طاقت و تحمل را از دست داده بود یک روز دیگر نتوانست در منزل بماند و سر به بیابان گذاشت با خودش ناله می زد و گریه می کرد آقا غم عشقت بیابون پرورم کرد هوای غمت بی بال و پرم کرد به مو گفتی صبوری کن صبوری صبوری طرفه خاکی بر سرم کرد

فرمود رفتم به طرف کوه خضر شب شد گریه می کردم یا صاحب الزمان آقا جان بس است دیگر بیا خودت را به من نشان بده گفتم آقا تو را جان مادرت زهرا بیا دیدم حضرت آمدند فهمیدم امام زمان (عج) است آقا فرمود مظلوم چه خبر است چرا این قدر گریه می کنی گریه عاشق را نگاه کن ببین برای مولایش چگونه ناله می زند اگر محزون باشی اهل بیت و ائمه (ع) هم محزون می شوند انتظار یعنی انسان بی قرار باشد خداوند می فرماید : « کل فانتظرو انی معکم من المنتظرین » بگو منتظر باشیدمن هم از منتظرین هستم من هم در انتظار بسر می برم منتهی انتظار خدا با این انتظار متفاوت است این یک را ه برای نجات از گمراهی در زمان غیبت است

گریه های امام صادق (ع)

سدیر صیرفی از یاران امام صادق می گوید رفتم دیدم آقا امام صادق (ع) حالت عجیبی دارند صورتش را به خاک می مالد و گریه می کنند و می فرماید : « سیدی سیدی غیبتک نفت رقادی » آقای من آقای من غیبت تو بستر استراحت مرا جمع کرده است گفتم آقا برای چه کسی با این وضع گریه می کنید فرمودند برای امام زمان (عج) و فرمودند اگر امام زمان (ع) را درک کنم خدمتش را می کنم بعد فرمودند : ای سدیر خدا به امت موسی خبر داد که قرار است چهار صد سال دیگر برای شما رهبری بیاید امت موسی (ع) همه جمع شدند و گفتند بچه ها را از مادرشان جدا کنید حتی بچه های حیوانات را از مادرشان جدا کردند شروع کردند به ناله و ضجه زدن آنقدر گریه کردند که خدایا ما رهبری از تو می خواهیم و آنقدر التماس کردند که چهارصد سال تبدیل به دویست سال شد باز اصرار کردند و خدا آن مدت را هم بخشید و حضرت موسی (ع) آمد فرمودند شما هم این عمل را انجام دهید آقا تشریف می آورند آیا ما حاضرین این کار را می کنیم پس یک مورد تبدیل غیبت به فرج انتظار است

گریه بر امام حسین ( ع)

اما راه دوم برای تبدیل غیبت به فرج و ظهور خاص گریه بر امام حسین (ع) است اگر کسی مقید به گریه بر امام حسین (ع) شود برای این انسان هم راه باز می شود هم ارتباط روحی و هم ارتباط جسمی پیدا می کنند

از سید عبدالکریم کفاش سوال شد چه شد که راه ملاقات برای شما باز شد که هر هفته به خدمت آقا می رسی فرمودند یک شبی جدم پیغمبر اکرم (ص) را در خواب دیدم عرض کردم یا رسول الله خیلی دوست دارم خدمت امام زمان (عج ) برسم چه کنم ؟ حضرت فرمودند: در شبانه روز دو مرتبه اول صبح و دم غروب بنشین برای فرزندم امام حسین (ع) گریه کن راه برایت باز می شود از خواب بیدار شدم این برنامه را تا یک سال ادامه دادم تا به محضر آقا مشرف شدم و راه برایم باز شد امام صادق (ع) فرمودند دوست دارم کاری که شروع کردم حداقل یک سال انجام دهم  . بابی است در کتاب (وسائل الشیعه ) به نام باب مداومت علی العمل یعنی هر عمل نیکی که انجام دهی و بر آن مداومت داشته باشی . بدن انسان 360 رگ دارد لذا اگر انسان به ازای هر رگ اصلی بدن عملی را در طول یک سال تکرار کند عمل ملکه می شود و در انسان رسوخ و نفوذ پیدا کند این مطلب درست است می دانید چرا ؟ چون دیدن امام زمان (عج) سنخیت می خواهد آدم نابینا نمی تواند بفهمد نور چیست و نور را نمی بیند باید صفت و خصلتی از امام زمان (عج) به طور کامل به دست بیاوریم تا راه برایمان باز شود چه شد که راه برای سید عبد الکریم باز شد چون مانند امام زمان (عج) شب و روز برای امام حسین (ع) گریه کردند آقا امام زمان (عج) فرمودند حسین جان من نبودم روز عاشورا تو را کمک کنم اما آنقدر برای شما گریه می کنم که اشک چشمم اگر تمام شود خون گریه می کنم آری سید آنقدر گریه کرد که توانست مولا و صاحب خویش را ببیند .

انشاءالله که همه ما از منتظران واقعی امام زمان (عج) باشیم

به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه (س) جلسه اخلاقی با سخنرانی استاد سر کار خانم نوروزی با موضوع لقمه حرام (شهوت البطن) در این حوزه مبارکه برگزار گردید .
ایشان در ابتدا بیان داشتند در آیات و روایات با نام مال حرام ، لقمه حرام ، کسب حرام ، شهوت البطن آمده است . پیامبر اکرم در وسایل الشیعه جلد 12 می فرمایند : « العباده سبعون جزء افضلها طلب الحلال » عبادت هفتاد جزء است که افضل آنها کسب حلال است
هر مالی که برخلاف دستور الهی به دست آمده باشد به آن مال حرام می گویند مال حرام به ذاتی و غیر ذاتی تقسیم می شود ذاتی مثل خون ، میته و غیر ذاتی مثل دزدی ، رشوه ، ربا ، غش ، قمار
ایشان در ادامه فرمودند مصادیق مال حرام و لقمه حرام عبارتند از :
استفاده شخصی از بیت المال و ضرر و زیان به آن برای سود آوری خود
استفاده نادرست و غیر واقعی از منافع عمومی مثل آب و برق ودفتر چه بیمه افراد
عدم رعایت برخی شرایط بیان شده برای گرفتن برخی پول ها و هدیه ها
جایگزینی اموال در عناوین مختلف به جای یکدیگر مثل خمس به جای انفاق
سرقت علمی و تقلب ها و استفاده از لوح مدارک و در آمد آن
حقیقت مال حرام آتش است و تجسم اعمال آن در آخرت محشور شدن در حالت خوک به خصوص ربا خواری می باشد مال حرام رزق نیست . بلکه رزق لطفی از واسطه فیض و از جانب پیامبر (ص) است اما مال حرام از دست شیطان می رسد لذا تاریکی و ظلمت می آورد . با استناد به آیه « والذین کفرو اولیاءهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات »
برخی از مهمترین آثار مال حرام عبارتند از : 1. بی حالی در عبادات و عدم استجابت دعا : انسان دچار شک و شبهه می شود و قساوت قلب می آورد نسخه مرحوم نخودکی برای رسیدن به مقامات والای معنوی این است :الف). نماز اول وقت ب ) احترام به سادات ج) لقمه حلال که رمز موفقیت ایشان بوده است 2. آثار سوء آن بر نسل : شراکت شیطان در نطفه طبق آیه 64 سوره اسرا . امام صادق (ع) در اصول کافی ج 5 ، ص 125 می فرمایند « کسب الحرام یبین فی الذریه . کسب حرام خودش را در نسل نشان می دهد » مانند پسر شیخ فضل الله نوری که سبب به دار آویختن پدر شد ،برادر شیر خورده از زن ناصبی بوده است یا ما نند شیخ مقدس اردبیلی که از فضل پدر حلال خور و مادری که با وضو شیرش می داد به این مقامات دست پیدا کرد

به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه النبی (س) جلسه دوم نشست صمیمانه طلاب پایه اول با سرکار خانم صائم در مورخه 16/8/95 در این حوزه مبارکه برگزار گردید .
ایشان جلسه خود را با آیه ای از قرآن آغاز کردند و بیان داشتند که در سوره مبارکه نور آمده است « سلام علیکم بما صبرتم فنعم عقبی الدار. سلام بر شما به آن چیزی که صبر کردید جایگاه شما در آخرت نیکو باد » جواب سلام حتی در حال نماز هم واجب است دیروز در مورد طلبگی واینکه چه جایگاه ویژه و با عظمتی نصیب شما شده است بحث کردیم که امام صادق (ع) می فرمایند : یک طلبه وقتی که به قصد طلب علم از خانه بیرون می آید ملائکه بالهایشان را فرش زیر پای او می کنند وتا به خانه برگردد ملائکه برایش استغفار می کنند » و این مقام را به هر کسی نمی دهند آیت الله خوانساری در عالم خواب یک خوابی می بینند خواب دیدند قیامت شده و درهای بهشت باز شده و یک در خیلی خلوت تر از در های دیگر است روی آن در نوشته شده« باب الحسین » آن در مخصوص گریه کنان امام حسین (ع) است و هر کسی را راه نمیدهند همانطور که می دانید در روز قیامت اعمال طلبه ها را با امام صادق می سنجند و امام صادق میزان ما در روز قیامت است و از فردا آقای خوانساری یکی از روضه خوان های امام حسین (ع) شدند حالااین رو وصل کنیم به طلبگی خودمان ، ملاک شما حضرت زهرا است اسلام را با اسلام مقایسه کنید نه با افراد اسلام به اندازه درکتان از حجاب حضرت زهرا حجاب خودتان را بگویید سیره حضرت زهرا را خوب بخوانید سعی کنید خودتان را شبیه ترین فرد به حضرت زهرا کنید امام صادق (ع) می فرمایند : « دو هزار سال قبل از خلقت آدم خدا یک قطعه از نور خودش را جدا کرد آن زمانی که آدم میان گل و آب بود خدا یک قطعه از نور خودش را جدا کرد و ماد م حضرت زهرا را خلق کرد زهرا به این خاطر زهرا است یعنی نورانی ، چون یک قطعه ازنور خداست وقتی پیامبر(ص) خلق شد از باقیمانده نور پیامبر آسمانها و زمین خلق شد وقتی امام حسن (ع)را خلق کرد از باقیمانده نور ایشان بهشت و جهنم را خلق کرد وقتی امام حسین (ع) را خلق کرد از نور امام حسین تمام کائنات را خلق کرد وقتی حضرت زهرا (س) را خلق کرد از نور حضرت زهرا تمام ملائکه آسمان و زمین را خلق کرد و وقتی به حضرت علی(ع) رسید فرمود که تمام اینها حول امیر المو منین خلق شده اند »
ایشان در ادامه در اهمیت امربه معروف و نهی از منکربیان داشتند که قوم ثمود خیلی آدم های خوبی داشتند و در اثر اینکه خوب ها بی تفاوت بودند ، بدها گناهانشان خیلی آشکار شد و عذاب شامل هر دو گروه شد در روایت داریم وقتی خوبان امت امر به معروف و نهی از منکر را فراموش کنند با بد ها هیچ فرقی ندارند عذابشان به یک اندازه است. پس خیلی بایدحواسمان جمع باشد حضرت آقا می فرمایند : این واجب فراموش شده را حوزه ها باید احیا کنند و این واجب فراموش شده همان امر به معروف و نهی از منکر است که لازمه آن این است که ما اول خودمان را درست کنیم اول شما طلبه ها خود سازی کنید خود به خود بچه های شما تابع شما می شوند« من عرف نفسه عرف ربه » هر کس خودش را بشناسد خدایش را می شناسد خود سازی مقدمه این است که جامعه خوبی را بسازیم یکی از مرکب های راهبر این مسیر نماز شب است آیت الله بهجت می فرمود : در نجف که بودیم قبلا طلبه هایی که نماز شب نمی خواندند تک و توک صورت های آنها معلوم بود اماالان طلبه هایی که نماز شب میخوانندصورت های آنها تک و توک معلوم است . امام صادق (ع) می فرمایند: کسانی که نماز شب می خوانند خود به خود صورت های آنهانورانی است خواه نا خواه وقتی آنها را می بینی محبت آنها به دل می نشیند « الذین ءامنوا و عملو الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا » هر کس عمل صالحی انجام دهد خدا آن را عزیز دلها می کند .
ایشان در پایان افزودند شما که الان طلبه شده اید وظیفه شما خیلی نسبت به قبل سنگین تر شده است خداوند در قرآن می فرماید « هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون » آیا کسانی که میدانند با کسانی که نمی دانند مساوی هستند « هل یستوی الذین اعمی و البصیر » آیا کسانی که بینا هستند با کسانی که نمی خواهند ببینند یکی هستند امام صادق (ع) می فرمایند 70 گناه از جاهل بخشیده می شود قبل از اینکه 1 گناه از عالم بخشیده شود وظیفه شما به عنوان یک زن در درجه اول این است که واجبات را انجام دهید و محرمات را ترک کنید و در درجه دوم حجابتان را رعایت کنید
در دعای جوشن کبیر می خوانیم « ای کسی که رحمت تو بر غضبت پیشی گرفته » پس همیشه به رحمت خداوند امیدوار باشید خدا انشاءالله توفیقات شما را زیاد کند وشما را مورد رحمت خود قرار دهد .

به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه النبی (س) در مورخه 17/8/95 در مراسم صبحگاه به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی (ع) سخنرانی و مداحی توسط سرکار خانم کریمی در این حوزه مبارکه برگزار گردید .
ایشان جلسه را با دعای سلامتی امام زمان (عج)آغاز کردند و بیان داشتند امروز شهادت امام حسن مجتبی (ع ) است . امام حسن مجتبی (ع) می فرمایند کسی که در دلش هوایی جز خشنودی خدا خطور نکند من ضمانت می کنم که خدا دعایش را مستجاب کند امام حسن (ع) را به دلیل صفات و فضایل اخلاقی ، سخاوت و بخشش بی نظیری که داشت کریم اهل بیت می نامیدند . به صورتی که بارها نیمی از مال خویش را به نیازمندان داد . گاه پیش از آن که نیازمند اظهار احتیاج کند و عرق شرم بریزد احتیاج او را برطرف می ساخت امام حسن مجتبی(ع) بسیار با گذشت و بزرگوار بود و از ستم دیگران چشم پوشی می کرد بارها پیش می آمد که واکنش حضرت به رفتار ناشایست دیگران ، باعث تغییر رویه فرد خطاکار می شد
ایشان در ادامه بیان داشتند که امام سجاد (ع) می فرمایند: « ویل لمن غلبت آحاد عشراته » بعضی از روایات ، بعضی از سخنان به آنها جوامع الکلام می گویند یعنی از لحاظ جمله کوتاه است ولی یک دنیا معنی در آن نهفته است الان اگر ما بخواهیم این کلام متبرک امام سجاد را بشماریم پنج شش کلمه بیشتر نیست ولی اگر در همین پنج ،شش کلمه بخواهیم تفحص کنیم یک عالمه معنی و مفهوم نهفته است و این دیگه بر عهده خود طرف است که برداشتش از جوامع الکلام به چه شکلی باشد آقا می فرمایند: « ویل لمن غلبت آحاد عشراته » معنی تحت اللفظی آن این است وای بر کسی که آحاد یعنی یکی هایش غلبه کند بر دهتایی هایش ما اگر یک حساب سر انگشتی داشته باشیم یکی هیچ و قت به پای ده تا نمی رسد ده تا نه تا از یکی بیشتر است ولی امام سجاد نعوذ بالله حرف لغو که نمی زنند وقتی امام سجاد می فرمایند وای بر کسی که یکی هایش از دهتاییهایش بیشتر است این کلمه «ویل» 38بار در قرآن آمده پس خیلی کلمه مهمی است که زمانی که انسان قرار است در امتحان الهی در سختی ها در هلاکت سقوط کند اظهار اندوه و افسوس می کند فلذا اینجا که امام سجاد می فرمایند : «ویل لمن غلبت آحاد عشراته » باید ذهن ما را درگیر کند اینجا پرسش ما با استناد به آیه قرآن پاسخ داده می شود خداوند در سوره انعام آیه 160 می فرمایند « من جاء بالحسنه فله عشره امثالها ومن جاء بالسیئه فلا یجزی الا مثلها » هر آن کس حسنه و کار نیکی انجام دهد من خدا ده برابر به او پاداش می دهم وهر کس که کارگناه و بدی انجام دهد طبق استناد به همین آیه همون یک گناه را برایت حساب می کند . دو فرشته بر روی شانه های ما مسئول ثبت و ضبط اعمال ما هستند . خداوند به فرشته سمت چپ می فرماید تا گناه کرد ننویسید هفت ساعت به او مهلت بدهید شایدبنده من توبه کرد اما به فرشته سمت راست خداوند می فرماید تا نیت کرد بنویسید بعد تازه فله عشر امثالها ده تا مثل اون را برایش بنویسید امام صادق (ع) می فرمایند : « به خدا پناه می برم از کسی که در شبانه روز ده تا گناه انجام می دهد اما یک کار خیری انجام نمی دهد » از امام علی (ع) روایت داریم که « هر شب قبل از خواب نفس خودتان را محاسبه کنید قبل از اینکه شما را محاسبه کنند »
انشاءالله خدا را بحق آقا امیر المومنین قسم میدهم واقعا این لیاقت را داشته باشیم خودمان را محاسبه کنیم

به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه النبی (س) در مورخه 15/8/95 جلسه اول نشست صمیمانه با سخنرانی سرکار خانم صائم از اساتید حوزه با طلاب پایه اول برگزار گردید .
ایشان جلسه خود را با دعای سلامتی امام زمان (عج) و حدیثی از امام صادق (ع) آغاز کردندو بیان داشتند که امام صادق (ع) می فرمایند : « هیچ عملی به اندازه ی صلوات بر محمد و آل محمد ثواب ندارد » شما طلبه های بزرگوار و خواهران ارجمند چه بخواهید و چه نخواهید سرباز امام زمان (عج) هستید طبق آیه 142 سوره اعراف خداوند در عالم از تمام انسانها وعده گرفته است پس خداوند در آن زمان بیعت گرفته و طلبه بودن ما را مقدر کرده است پس خیلی باید حواسمان جمع باشد
امام صادق (ع) می فرمایند : وقتی یک طلبه از خانه بیرون می آید و برای کسب علم بیاید تمام فرشتگان بالهایشان را باز می کنند.
ترم اول طلبگی خیلی حالت تشنگی وجود دارد حضرت آیت الله بهجت می فرمایند: اگر مشکلی دارید مشکلات خود را به آبروی بچه های سال اول بسپارید . حتی همسر شما از شما انتظار تغییر را دارد حداقل از شما انتظار دارند که زود عصبانی نشوید در این مدتی که در حوزه هستید ارتباط خود را با امام زمان (عج) بیشتر کنید و رفتارهای غلط خود را تا آنجا که می توانید اصلاح کنید شما در حوزه حد اقل یک حدیث یاد می گیرید . پیامبر اکرم (ص) می فرمایند :« هر کس یک لیوان آب به همسرش بدهد با اعتکاف در مسجدالنبی برابر است .» حضرت آقا فرمودند : وظیفه اول زن همسر داری است امام خمینی می فرمایند : زمانی که من درس می خواندم وقتی که فرزند داشتم دیگر قید درس خواندن در شب را زدم
ایشان در ادامه بیان کردند در واقع شما هم باید کارهایتان خالصانه باشد شب زنده داری خیلی مهم است تا می توانید ارتباط خود را با امام زمان (عج ) قوی کنید . مطالعه غیر درسی داشته باشید و همیشه پیش مطالعه و پس مطالعه داشته باشید حضرت آقا می فرمایند کتاب های شهید مطهری را در بین کتابهای حوزه گنجانده شود .
اگر ولایت مداری ما درست نباشد دچار گمراهی می شویم عبدالله عمر با هیچ کس بیعت نکرد ولی با فردی به نام حجاج بیعت کرد . حجاج فردی خبیث و بد ذات بود انشاءالله هیچ وقت راه خودمان را گم نکنیم از خداوند وسعت رزق و وسعت زمان را بخواهید و هر چقدر که می توانید دعای مطالعه بخوانید.
انشاءالله که همه ما جزء یاران خوب امام زمان (عج) باشیم و با انجام کارهای نیک و واجبات و ترک محرمات به امام زمان (عج) نزدیک شویم و از غربت آن حضرت بکاهیم