بسمه تعالی

به گزارش معاون فرهنگی حوزه علمیه ریحانه النبی (س) در مورخه 19/11/96 اولین جلسه از سلسله مباحث عقیدتی ویژه مبلغین و دانش آموخته ها با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای درویشی در این حوزه مبارکه برگزار گردید .

ایشان در ابتدا بیان داشتند که خوشحالم که آغاز این سلسله مباحث عقیدتی با ایاممبارک دهه فجر مقارن شد و این را به فال نیک می گیریم

وی در ادامه بیان داشتند که اگر ما بتوانیم یک جهان بینی درستی که همان جهان بینی قرآنی و اسلامی است بتوانیمدرش به گونه ای غور کنیم و یک فهم درستی از آن داشته باشیم آن وقت هر شبههای در این فضا قرار می گیرد خود به خود جوابش را پیدا می کند اما اگر ما یک فهم درستی از رابطه انسان با خدا از رابطه ثواب و عقاب ها و…نداشته باشیم نمی توانیم شبهات مخالفان را جواب گو باشیم همانطور که می دانید دین متشکل از اصول و فروعی می باشد که اصول دین را ریشه دین می گویند که اگر این ریشه ها خوب شکل بگیرد تنه و شاخه های درخت که فروع هستند هم خوب شکل می گیرد اگر کسی در عمل دچار کاهلی است اگر خوب بررسی کنیم می بینیم که نگاه او به معاد درست نیست نگاه او به انسان شناسی درست نیست شاخه و تنه که به خودی خود خراب نمی شود و میوه بد نمی دهد اگر این شاخه ها خوب است و میوه خوب می دهد حتما ریشه آن خوب است و اگر میوه آن بد است ریشه آن خراب است

در مباحث معرفتی هم همینطور است اگر ما  یک جهانبینی درستی داشته باشیم و یک جهان بینی ارثی نداشته باشیم واقعیت امر این است که بیش از 95 درصد از مردم دین آنها ارثی است بسته به اینکه کجا دنیا آمده اند و این ایمان و باور ارثی ارزشی ندارد

همه می دانیم که ما انسانها موجوداتی کمال گرا هستیم چه کسی است که عاشق جهل و نادانی باشد ؟ همه انسان ها عاشق علم و قدرت و …هستند و اگر این علم و قدرت همراه با حکمت باشد این عالی است همه انسان ها خواهان کمال هستند اما بحث این است که این کمال چگونه بدست می آید ؟ در حیوانات و نباتات کمال به صورت ناخودآگاه بدست می آید و اختیاری نیست یعنی وقتی که زنبور عسل یک کندو را با آن پیچیدگی هندسی درست می کند این گونه نیست که تحصیل علم کرده باشد و درس خوانده باشد خداوند تعالی این توان را در ذاتش قرار داده است و او را طوری خلق کرده است که این گونه باشد شاید خودش هم خبر نداشته باشد او نادانسته هم کمال خودش را طی می کند و هم عاملی است برای کمال ما یک گل گندم و زعفران این ها ا اختیار خودشان رشد نمی کنند ولی انسان کمالش اختیاری است و بر اساس انتخاب و اختیار به سمت کمالش حرکت می کند و این بدیهی است چرا که صبح تا شب ما مدام در حال انتخاب کردن هستیم مدام سر دو راهی ها و سه راهی ها و چهار راهی ها قرار می گیریم و گاهی نیز از انتخاب های خود پشیمان می شویم و این هم نشانه این است که انسان خودش انتخاب می کند و جبر نیست

این که گویی این کنم یا آن کنم این دلیل اختیار است ای صنم

حال که ما موجوداتی انتخاب گر هستیم برای اینکه انتخاب های درستی داشته باشیم چکار کنیم ؟ قطعا نیاز به شناخت و آگاهی دارد و آن چیزی که این جا مهم استاراده انتخاب همراه با آگاهی و شناخت و معرفت باشد اگر معرفت درستی باشد انتخاب هایمان درست خواهد بود و پشیمانی ها کم خواهد شد هر حرکت و قدمی که بر اساس فکر و آگاهی و شناخت باشد آمار پشیمانی در /ان عرصه کم خواهد بود قرآن کریم می فرماید : « حتی اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون …» این به خاطر این است که بر اساس معرفت و شناخت زندگی نکرده است « من هانت علیه نفسه فلا تعمل شره » کسی که نگاه خواری به خودش دارد خودش را موجودی پست قلمداد می کند تو از گزند او در امان نباش کسی که خودش را بشناسد و ارزش خود را بداند خود را به کم یا زیاد نمی فروشد اگر ما خودمان را بشناسیم خدا را بشناسیم رابه مان را با خدا خوب کنیم بفهمیم که خدا رحمان و رحیم است دیگر متکبر نمی شود و متواضع می شود

جناب آقای درویشی در پایان بیان داشتند که  علم نور است روشنگر است حقیقت را به انسان نشان می دهد وقتی حقیقت را نشان داد می فهمیم که همه چیز از آن خداست « العلم نور یقضفه الله فی قلب من یشا ء » اما اگر علم از تهذیب جلو بزند خطر ناک است علم نباید از تهذیب جلو بزند آن وقت مثل بار سنگینی است که روی یک طبقه باشد و تحملش را نداشته باشد اما اگر تهذیب داشته باشیم و علم هم بیاید تحملش را دارد و مشکلی برای انسان ایجاد نمی کند .